Minoa, Peradaban Pulau Kreta yang Maju pada Zaman Perunggu

Pulau Kreta di Laut Tengah yang relatif jauh dari benua Eropa di utara dan Afrika di selatan, telah memiliki peradaban sejak Zaman Perunggu Tengah. Peninggalan bangunan, karya seni, serta tulisan, menjadi bukti kemajuan peradaban kuno ini.

Orang Minoa menjadi penyebar gagasan peradaban di Laut Aegea. Mereka juga memberi kontribusi yang signifikan bagi perkembangan peradaban Eropa barat.

Kompleks istana seperti labirin, lukisan dinding hidup yang menggambarkan pemandangan seperti lompat banteng dan prosesi, perhiasan emas murni, vas batu yang elegan, dan tembikar dengan dekorasi kehidupan laut, adalah ciri khas orang Minoa.

Arkeolog Sir Arthur Evans pertama kali memperingatkan tentang kemungkinan adanya peradaban kuno di Kreta. Dalam penggalan awal abad 20, ia menemukan batu segel berukir yang dipakai sebagai jimat oleh penduduk asli Kreta. Dalam penggalian di Knossos dari 1900 hingga 1905, ia menemukan reruntuhan luas yang mengkonfirmasi catatan kuno, baik sastra maupun mitologis, tentang budaya Kreta yang canggih dan kemungkinan situs labirin serta istana legendaris Raja Minos.

Evans-lah yang menciptakan istilah Minoan untuk merujuk pada raja legendaris Zaman Perunggu ini. Evans, melihat apa yang diyakini sebagai pertumbuhan dan penurunan budaya terpadu di Kreta, membagi Zaman Perunggu pulau itu menjadi tiga fase berbeda yang sebagian besar didasarkan pada gaya tembikar yang berbeda.

Pembagian di atas kemudian disempurnakan dengan menambahkan subfase bernomor ke masing-masing kelompok. Penanggalan radiokarbon dan teknik kalibrasi cincin pohon telah membantu menyempurnakan penanggalan lebih lanjut sehingga Zaman Perunggu Awal sekarang dimulai 3500 SM dan Zaman Perunggu Akhir 1700 SM.

Alternatif untuk rangkaian pembagian ini, yang diciptakan oleh Platon, justru berfokus pada peristiwa yang terjadi di dalam dan sekitar "istana" utama Minoa. Kedua skema ini telah ditentang oleh arkeologi yang lebih modern dan pendekatan terhadap sejarah dan antropologi secara umum yang lebih menyukai perkembangan budaya yang lebih multilinear di Kreta dengan skenario yang lebih kompleks yang melibatkan konflik dan ketidaksetaraan antara pemukiman dan yang juga mempertimbangkan perbedaan budaya sebagai kesamaan yang jelas.

Pemukiman Istana

Pemukiman Minoan, makam, dan kuburan telah ditemukan di seluruh Kreta tetapi empat situs istana utama adalah, Knossos, Phaistos, Malia, dan Zakros. Di setiap situs ini, bangunan istana yang besar dan kompleks tampaknya berfungsi sebagai pusat administrasi, perdagangan, agama, dan mungkin politik lokal.

Hubungan antara istana dan struktur kekuasaan di dalamnya atau di atas pulau secara keseluruhan tidak jelas karena kurangnya bukti arkeologi dan sastra. Namun bisa diketahui istana menggunakan semacam kontrol lokal, khususnya, dalam pengumpulan dan penyimpanan bahan berlebih anggur, minyak, biji-bijian, logam mulia, dan keramik.

Kota-kota kecil, desa-desa, dan pertanian tersebar di sekitar wilayah yang tampaknya dikendalikan oleh satu istana. Jalan-jalan menghubungkan pemukiman-pemukiman yang terisolasi ini satu sama lain dan dengan pusat utama.

Ada kesepakatan umum di antara para sejarawan bahwa istana-istana itu independen satu sama lain hingga tahun 1700 SM. Setelah itu mereka berada di bawah kekuasaan Knossos, sebagaimana dibuktikan dengan keseragaman yang lebih besar dalam arsitektur dan penggunaan tulisan Linear A di berbagai situs istana.

Tidak adanya perbentengan menunjukkan ko-eksistensi yang relatif damai antara komunitas yang berbeda. Namun, keberadaan senjata seperti pedang, belati, dan mata panah, serta peralatan pertahanan seperti baju besi dan helm juga menunjukkan wilayah ini tidak selalu damai. Jalan-jalan di Minoa memiliki pos jaga dan menara pengawas reguler yang menunjukkan bahwa bandit, setidaknya, mengganggu para pendatang yang tidak terlindungi.

Di Minoa, pembangunan istana mencakup dua periode. Istana pertama dibangun sekitar tahun 2000 SM dan, setelah gempa bumi dan kebakaran yang merusak, dibangun kembali 1700 SM. Istana kedua ini bertahan hingga kehancuran terakhirnya antara 1500 SM dan 1450 SM, sekali lagi oleh gempa bumi, kebakaran, kemungkinan invasi, atau kombinasi ketiganya.

Istana-istana itu ditata dengan baik, struktur monumental dengan lapangan besar, barisan tiang, langit-langit yang ditopang oleh tiang kayu runcing, tangga, ruang bawah tanah keagamaan, sumur lampu, sistem drainase yang luas, ruang penyimpanan besar dan bahkan area teater untuk tontonan umum atau prosesi keagamaan.

Mencapai setinggi empat tingkat dan tersebar di beberapa ribu meter persegi, kompleksitas istana-istana ini, olahraga lompat banteng, pemujaan banteng seperti yang ditunjukkan oleh kehadiran tanduk banteng suci di seluruh dan penggambaran kapak ganda (ataulabrys) di batu dan lukisan dinding.

Hal ini dinilai berkontribusi dalam melahirkan legenda Theseus dan Minotaur yang tinggal di labirin yang begitu populer dalam mitologi Yunani klasik kemudian. hay/I-1